A heterogeneidade de códigos socioculturais se baseia em uma multiplicidade de práticas que implicam em noções difusas e circunstanciais de certo e errado, justo e injusto, dentre outras. Os regimes morais se apresentam tão fluidos quanto desregulamentadas ou flexibilizadas estejam as sociedades? Seria possível pensar que hierarquizações de propriedade entre regimes morais distintos tornam-se fontes de conflitos de poder que apontam para uma crise de modelos de integração no plano empírico e também no plano das elaborações de modelos teóricos?