Esta etnografia de longa duração entrelaça com maestria os fios da história, a memória social, a vivência de moradores e sua própria convivência para caracterizar um conjunto de transformações em favelas cariocas, particularmente Acari e Santa Marta.

Nestes territórios onde, no passado, o catolicismo dominante parecia não se abalar com a presença de religiões afro-brasileiras e de minorias evangélicas, hoje o pentecostalismo se alastra e velozmente se diversifica, dificultando as generalizações apressadas sobre seus efeitos e desdobramentos.