O progresso do conhecimento, no caso da ciência social, supõe um progresso do conhecimento das condições do conhecimento; por isso exige obstinados retornos aos mesmos objetos, no caso, os do Esboço de uma Teoria da Prática e, em um segundo momento os de A Distinção, que representam igualmente ocasiões de objetivar de forma mais completa a relação objetiva e subjetiva com o objeto.