Um dos mais notáveis mestres do pensamento existencial e religioso do judaísmo, apresenta, neste pequeno e primoroso livro, um clássico da espiritualidade judaica, em que introduz a idéia de uma arquitetura da santidade, surgida, não no espaço, mas no tempo: o judaísmo é uma religião da temporalidade, cujas mais elevadas significações estão no tempo e na eternidade que o impregna.