Esta obra contém não só a história política de Atenas, como também a descrição pormenorizada dos principais elementos do sistema político que vigorou a partir da restauração da Constituição democrática após a queda dos Trinta Tiranos (403 a.C.), um ano após o fim da Guerra do Peloponeso, com a rendição de Atenas à Esparta.

A Constituição de Atenas, descoberta apenas em 1880, é uma obra política excepcionalmente valiosa e singular: primeiro porque – o que é paradoxal, porém sumamente positivo – não foi escrita por um historiador, mas por um filósofo (que como tal não se limita ao relato, ainda que exaustivo, dos fatos); segundo porque o autor trata de uma história para ele muito recente e de um sistema político sob o qual ele próprio vivia.