O mote desta coletânea de poemas é a congoja: uma palavra em essência intraduzível na nossa língua que, em castelhano, designa a experiência dolorosa da vida traduzida por dor, por aflição, por angústia — angor, anxietas, co-angustia. Foi Miguel de Unamuno, um dos grandes poetas e filósofos espanhóis do século 20, quem plasmou a ideia da experiência pungente da vida como congoja e nela alicerçou o “trágico sentimento da vida” enquanto profunda experiência existencial. Diz Unamuno: “A vida é uma tragédia, e uma tragédia é uma batalha constante sem vitória, e sem esperança de vitória: ela é uma contradição.” Tudo o que vive é encarcerado nesta contradição, e só experienciamos a existência na medida em que nos encontramos nesse paradoxo. Em face da morte inevitável, até mesmo a vida encerra uma contradição, pois a vida anseia por viver, não por morrer. O argumento medular do livro é essa experiência profunda do absurdo preconizada por Unamuno como batalha trágica do homem por salvar-se, no anelo do salto imortal que nada mais é do que a peleja pela própria consciência. A congoja e outros poemas faz gracejos com a questão do desejo de imortalidade e com as contradições nele incluídas, e o poeta explora esse sentimento trágico da vida, provocando no leitor uma tomada de posição subjetiva e prático-vital — não arbitrariamente vinculada a uma ordem metafísica, porém sujeita unicamente à paixão da subjetividade que se alia à potência fabuladora da fantasia ou mesmo ao poder revelador da fé, não em sentido dogmático, mas existencial.